《孫子兵法》中的稅收思想

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來(lái)源: 編輯： 2006/06/01 10:57:02　字體：大小

　　被譽(yù)為“武經(jīng)之圣典，兵家之絕唱”的《孫子兵法》，是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，其內(nèi)容博大精深，哲理豐富，已大大超越了單純的軍事范疇，涉及了社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等諸多領(lǐng)域，其中就包含著深邃的稅收思想。

　　春秋末年，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)四起。孫武敏銳地洞察到了戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在聯(lián)系，即敵我之間的較量，歸根到底是雙方經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力的比拼?！秾O子兵法·軍爭(zhēng)篇》中就闡述了賦稅的征發(fā)是作戰(zhàn)取勝的重要物質(zhì)基礎(chǔ)的思想?！笆枪受姛o(wú)輜重則亡，無(wú)糧食則亡，無(wú)委積（物資儲(chǔ)備）則亡?！睂O武高度重視賦稅對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的支撐作用，同時(shí)，又站在辯證的立場(chǎng)上，反對(duì)過(guò)度征發(fā)賦稅，加重人民負(fù)擔(dān)。《孫子兵法·作戰(zhàn)篇》中指出：“善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用于國(guó)，因糧于敵，故軍食可足也?！币馑际巧朴谟帽蛘痰娜?，兵不再次向國(guó)人征集，糧也不多次征運(yùn)。向國(guó)內(nèi)征發(fā)一次之后，就要從敵方取得補(bǔ)給，這樣軍糧便可充足。違背了這一原則，就會(huì)出現(xiàn)“國(guó)之貧于師者遠(yuǎn)輸，遠(yuǎn)輸則百姓貧；近于師者貴賣(mài)，貴賣(mài)則百姓財(cái)竭，財(cái)竭則急于丘役（賦稅）”的后果?！秾O子兵法·計(jì)篇》還透徹地闡述了反對(duì)國(guó)家征收重稅的原因，是因?yàn)闆Q定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的基本因素有“五事”：“一曰道，二曰天（時(shí)），三曰地（利），四曰將（才），五曰法（制）?！睂O武主張通過(guò)輕稅薄賦等穩(wěn)定民心之“道”，使民眾與君主同心同德，死生與共而無(wú)所畏懼，這是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的第一要?jiǎng)?wù)。

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